Scharhu-s-Sunnah – Imaam Al-Barbahaariyy (Punkt 118)

118.: Allaah forderte die gesamte Schöpfung dazu auf, Ihn anzubeten.

Und wisse – rahimaka -llaah, dass Allaah – tabaaraka wa ta’aalaa – die gesamte Schöpfung dazu aufrief, Ihn anzubeten. Und Er segnete dann wen Er wollte mit dem Islaam, bei Seiner Gnade. [1]

وَاعْلَمْ – رَحِمَكَ اللهُ – أَنَّ اللهَ – تَبَارَكَ وَتَعَالَى – دَعَا الْخَلْقَ كُلَّهُمْ إِلَى عِبَادَتِهِ, وَمَنَّ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مَنْ شَاءَ بِالْإِسْلَامِ تَفَضُّلاً مِنْهُ

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[1] Allaah – ta’aalaa – sagte: „Sie halten es dir als Wohltat vor, daß sie Muslime geworden sind. Sag: Haltet mir nicht eure (Annahme des) Islaams als Wohltat vor. Nein! Vielmehr hält Allaah euch die Wohltat vor, daß Er euch zum Glauben geleitet hat, wenn ihr wahrhaftig seid.“ [49:17]

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übersetzt aus dem Arabischen von Maimuna Y. Bienas / http://www.quranundhadith.wordpress.com

Scharhu-s-Sunnah – Imaam Al-Barbahaariyy (Punkt 117)

117.: Hüte dich vor dem Sitzen mit denjenigen, die sich mit Frauen zurückziehen.

Und hüte dich davor, mit denen zu sitzen, die zu Sehnsucht und Liebe aufrufen, die sich mit den Frauen zurückziehen und sitzen, wo sie vorbeigehen, denn sie sind alle auf der Irreleitung [1].

وَحْذَرْ أَنْ تَجْلِسَ مَعَ مَنْ يَدْعُو إِلَى الشَّوْقِ وَالْمَحَبَّةِ, وَمَنْ يَخْلُو مَعَ النِّسَاءِ وَطَرِيقِ الْمَذْحَبِ, فَإِنَّ هَؤُلَاءِ كُلَّهُمْ عَلَى الضَّلَالَةِ

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[1] Wie viele der Sekten der irregeleiteten Suufies.

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übersetzt aus dem Arabischen von Maimuna Y. Bienas / http://www.quranundhadith.wordpress.com

Scharhu-s-Sunnah – Imaam Al-Barbahaariyy (Punkt 116)

116.: Wisse, dass Allaah mit nichts Besserem angebetet wurde, als Furcht …

Und wisse, dass Allaah mit nichts Besserem angebetet wurde, als der Furcht vor Allaah; dem Weg der Furcht, der Traurigkeit, mit Besorgnis und Scheu gegenüber Allaah – tabaaraka wa ta’aalaa. [1]

وَاعْلَمْ أَنَّهُ مَا عُبِدَ اللهُ بِمِثْلِ الْخَوْفِ مِنَ اللهِ, وَطَرِيقُ الْخَوْفِ وَالْحَزَنِ وَالشَّفَقَاتِ وَالْحَيَاءِ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

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[1] Anmerkung der Übersetzerin: Allaah sollte nach der Meinung der Salafu s-Saalih nicht ausschließlich mit Furcht, sondern ebenso mit Hoffnung und Liebe angebetet werden. Hierzu gibt es verschiedene Aussagen und Erläuterungen der Gelehrten.

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übersetzt aus dem Arabischen von Maimuna Y. Bienas / http://www.quranundhadith.wordpress.com

Scharhu-s-Sunnah – Imaam Al-Barbahaariyy (Punkt 111)

111.: Wer immer einen Teil der Sunnah leugnet, der hat die gesamte Sunnah geleugnet.

Und alles was ich dir in diesem Buch beschrieben habe, ist von Allaah, vom Gesandten Allaahs – sallaa -llaahu ‚alaihi wa sallam, von seinen Begleitern, von den Taabi’iin, und von der dritten Generation zur vierten. So fürchte Allaah, oh Diener Allaahs! Und dir obliegt die Bestätigung, die Unterwerfung, die Ergebenheit und der Gefallen gegenüber dem, was in diesem Buch ist. Und halte dieses Buch nicht zurück vor einem der Leute der Qiblah. Vielleicht holt Allaah damit einen Verwirrten aus seiner Verwirrung, oder einen Erneuerer aus seiner Erneuerung, oder einen Irregeleiteten aus seiner Irreleitung, und er würde dadurch gerettet.
So fürchte Allaah und behandele die Angelegenheit wie sie ursprüglich war. Und das ist, was ich dir in diesem Buch beschrieben habe. Möge Allaah der Person gnädig sein, und ihrer Eltern, die dieses Buch liest, es verbreitet, danach handelt, dazu aufruft und es als Beweis benutzt. Denn es ist der Diin Allaahs [1] und der Diin des Gesandten Allaahs – sallaa -llaahu ‚alaihi wa sallam. Wer immer etwas erlaubt, was diesem Buch widerspricht, so ist er nicht auf dem Diin Allaahs und hat alles davon geleugnet. So wie eine Person alles glaubt, was Allaah – tabaaraka wa ta’aalaa – gesagt hat, außer dass sie Zweifel an einem Buchstaben hat, so hat sie alles geleugnet, was Allaah – ta’aalaa – sagte, und ist ein Kaafir. Und so wie die Schahaadah (Bezeugung) von „laa ilaaha illaa -llaah“ von jemandem nicht akzeptiert wird, außer wenn seine Niyyah (Intention) rein und aufrecht ist, und er sich sicher ist, so wird Allaah nichts von der Sunnah von jemandem annehmen, der einen Teil der Sunnah leugnet. Und wer etwas von der Sunnah leugnet, der hat die gesamte Sunnah geleugnet.
So akzeptiere und unterlasse den Streit und den Disput, denn das ist absolut nicht vom Diin Allaahs. Und deine Zeit, im Besonderen, ist eine Zeit des Bösen, so fürchte Allaah.

وَجَمِيعُ مَا وَصَفْتُ لَكَ فِي هَذَا الْكِتَابِ, فَهُوَ عَنِ اللهِ, وَعَنْ رَسُولِ اللهِ – صلى الله عليه وسلم, وَعَنْ أَصْحَابهِ وَعَنِ التَّابِعِينَ, وَالْقَرْنِ الثَّالِثِ إِلَى الْقَرْنِ الرَّابِعِ, فَاتَّق اللهَ يَا عَبْدَ اللهِ, وَعَلَيْكَ بِالتَّصْدِيقِ وَالتَّسْلِيمِ وَالتَّفْوِيضِ وَالرِّضَى لِمَا فِي هَذَا الْكِتَابِ, وَلَا تَكْتُمْ هَذَا الْكِتَاب أَحَداً مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ, فَعَسَى يَرُدُّ اللهُ بِهِ حَيْرَاناً عَنْ حَيْرَتِهِ, أَوْ صَاحِبَ بِدْعَةٍ عَنْ بِدْعَتِهِ, أَوْ ضَالاً عَنْ ضَلَالَتِهِ, فَيَنْجُو بِهِ.
فَاتَّقِ اللهَ, وَعَلَيْكَ بِالْأَمْرِ الأَوَّلِ الْعَتِيقِ, وَهُوَ مَا صَفْتُ لَكَ فِي هَذَا الْكِتَابِ, فَرَحِمَ اللهُ عَبْداً وَرَحِمَ وَالِدَيْهِ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابِ, وَبَثَّهُ وَعَمِلَ بِهِ وَدَعَا إِلَيْهِ, وَاحْتَجَّ بِهِ, فَإِنَّهُ دِينُ اللهِ وَدِينُ رَسُولِ اللهِ – صلى الله عليه وسلم, فَإِنَّهُ مَنِ انْتَحَلَ شَيْئاً خِلَافَ مَا فِي هَذَا الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لَيْسَ يَدِينُ للهِ بِدِينٍ, وَقَدْ رَدَّهُ كُلَّهُ, كَمَا لَوْ أَنَّ عَبْداً آمَنَ بِجَمِيعِ مَا قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, إِلَّأ أَنَّهُ شَكَّ فِي حَرْفٍ فَقَدْ رَدَّ جَمِيعَ مَا قَالَ اللهُ تَعَالَى, وَهُوَ كَافِرٌ, كَمَا أَنَّ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَا تُقْبَلُ مِنْ صَاحِبِهَا إِلَّا بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَخَالِصِ الْيَقِينِ, كَذَلِكَ لَا يَقْبَلُ اللهُ شَيْئاً مِنَ السُّنَّةِ فِي تَرْكِ بَعْضٍ, وَمَنْ تَرَكَ مِنَ السُّنَّةِ شَيئاً فَقَدْ تَرَكَ السُّنَّةَ كُلَّهَا.
فَعَلَيْكَ بِالْقَبولِ, وَدَعْ عَنْكَ الْمَحْكَ وَاللَّجَاجَةَ, فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ دِينِ اللهِ فِي شَيْءٍ, وَزَمَانُكَ خَاصَّةً زَمَانُ سُوءٍ, فَاتَّقِ اللهِ.

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[1] Der Diin Allaahs, wie bekannt ist, ist das Buch Allaahs und die Sunnah Seines Gesandten – sallaa -llaahu ‚alaihi wa sallam – wie sie von den rechtschaffenen Vorgängern verstanden wurden. Was die Sprache der Leute angeht, so ist jeder korrekt in einigen Dingen, und inkorrekt in anderen Dingen, außer dem Propheten – salla -llaahu ‚alaihi wa sallam.

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übersetzt aus dem Arabischen von Maimuna Y. Bienas / http://www.quranundhadith.wordpress.com

 

Korrektur PDF

https://quranundhadith.wordpress.com/wp-content/uploads/2014/05/al-qawaa_id-al-arba_.pdf

korrigiert: beim zweiten Grundprinzip Suurah Az-Zumar Vers 3 statt 39

Shaykh Ali Ar Ramli حفظه الله bezüglich dem Erteilen und Annehmen einer Naseeha, welche unter Frauen stattfindet

SalafiyaatDE präsentiert:

Shaykh Ali Ar Ramli حفظه الله  bezüglich dem Erteilen und Annehmen einer Naseeha, welche unter Frauen stattfindet

Frage:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فضيلة الشيخ علي الرملي, حياكم الله.

لقد شكر لكم كثير من الأخوات السلفيات في مجتعنا بألمانيا لنصيحتكم التي وجهتموها إليهن سابقا. أثابكم الله حسن الثواب. آمين.

لأحببنا أن نسئلكم سؤالا آخر لو سمحتم:

النساء في الغرب اليوم يفهن بعضهن بعضا فهما خطئا و يحتسبن كثير من الكلام طعنا و هن ضعيفات الإيمان لا يمكن النصيحة بينهن أو تصحيح بعض الأخطاء إلا أن تحتسبه أحدهن طعنا عليها.
فكيف كان أخلاق أمهات المؤمنين بالنسبة لتوجيه النصيحة و أيضا قبولها من الآخرين?  و كيف نقرب إليهن في ذالك و نشبههن.

بارك الله فيكم

کتبه:
أم يوسف التركية

As Salamualeykum wa rahmatullahi wa barakathu,

Geehrter Shaykh Ali ar Ramli, möge Allah sie bewahren.

Es haben sich sehr viele Salafiyaat aus unserer Gruppe in Deutschland für ihre Naseeha bedankt.
Möge Allah sie mit dem Besten belohnen. Amin

Wir würden ihnen gerne noch eine Frage stellen, mit der Erlaubnis Allahs und ihrer Zustimmung.

Frage:

Heutzutage sind wir Frauen im Westen sehr sensibel und schwach im Iman.
Es ist nicht möglich sich gegenseitig eine Naseeha zu geben oder einen Fehler in Haqq zu verbessern, ohne dass man selbst dafür angegriffen wird.

Wie ist die Verhaltensweise unserer Salaf Mütter in Bezug auf das Erteilen und Annehmen von Naseeha gewesen?
Und wie können wir, ihnen nahe kommen und ihnen ähneln?

Barakallahu feekum

Dies wurde verfasst von : eine vertrauenswürdige Schwester

Antwort:

Wa aleykumsalam wa  rahmatullahi wa barakathu

Möge Allah uns und euch dankbar sein und Jazakumullahu khairan.

Dies ist ein Problem was nicht nur in Europa existiert sondern vielmehr existiert es unter den Praktizierenden nahezu auf der ganzen Welt. Die Probleme ergeben sich an jedem Ort. Und dies beweist die Wahrhaftigkeit in der Rede des Propheten صلى الله عليه و سلم:
“Der Shaytan gab die Hoffnung bereits auf, auf der Arabischen Halbinsel angebetet zu werden. Jedoch ist er mit der Zwietracht zwischen ihnen zufrieden”.
Wenn der Mensch Allahs Zufriedenheit in dieser Angelegenheit möchte so beratschlage ich zuallererst denjenigen, der die Naseeha erteilt.
Sein Verhaten während der Naseeha soll ein sanftmütiges Verhalten sein. Darin soll sich weder Übertreibung, noch Härte befinden.
Und ebenso soll seine Absicht rein für Allah sein.
Und die Naseeha soll im Verborgenen zwischen ihm und seinem Bruder stattfinden. Und er soll ihn nicht bloßstellen und nicht öffentlich über das, worin er ihm Naseeha erteilt, in den Sitzungen erzählen. Und wenn sich die Naseeha in dieser Art und Weise befindet so ist sie Inshaallah nützlich.
Und was denjenigen anbetrifft dem die Naseeha erteilt wird, so ist es verpflichtend für ihn sie anzunehmen und sie sich anzuschauen. Und wenn sein Bruder ihm einen Mangel aufzeigt, so bedeutet dies nicht, das dieser ihn gering schätzt oder angreift. Vielmehr ist die Grundlage, dass du das Gute von deinem Bruder vermutest und das er für dich Gutes beabsichtigt. Und das er dir diese Naseeha nicht erteilt außer, dass er Allahs Angesicht erstrebt und nach seinem Befehl handelt und Gutes für dich möchte. So ist die Grundlage des Muslims, dass er Gutes über seinen Bruder vermutet. Und das er dem Shaytan keine Chance gibt zwischen ihm und seinem Bruder zu trennen. So ist die Grundlage bei uns die gute Vermutung. Und es ist für dich nicht erlaubt das Schlechte von deinem Bruder zu vermuten außer mit einem ausschleggebenden Beweis der die schlechte Vermutung herleitet. So ist deine Grundlage, dass du das Gute von deinen Brüdern vermutest.
So rate ich euch, Barakallahu feekum, wenn ein Bruder dir einen Mangel an dir erwähnt der an dir ist und den du festgestellt hast, so sei in dieser Situation bestrebt dich selbst zu verbessern und Gutes von deinem Bruder zu denken. Und wenn du dies nicht an dir feststellen kannst so suche für ihn eine Entschuldigung. Und sag womöglich machte er einen Fehler aufgrund dies und jenem.
Das Wichtige ist, dass du für ihn eine Entschuldigung suchst. Mit dieser Methode schneiden wir dem Shaytan den Weg ab, sodass er nicht zwischen uns tritt und zwischen uns Unruhe stiftet. Barakallahu feekum. Und mit dieser Methode sind wir bestrebt darin in dieser Dawah voranzukommen und nicht zurück zu gehen. Denn die Probleme und Meinungsverschiedenheiten unter den Leuten der Wahrheit versperren den Weg der Dawah. Wer also bestrebt in der Religion Allahs ist, in deren Anwendung und Handeln danach, der soll sich Anstrengen nach dem zu handeln, was ich in dieser Naseeha erwähnte.
So bitte ich Allah unser und eure Herzen zu reinigen und um die schöne Absicht und ebenso, um die schöne Verhaltensweise in den zwischenmenschlichen Angelegenheiten zwischen den Geschwistern mit gutem Akhlaq. Das was ich euch erwähnte ist das worauf sich die Salaf, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, befanden. Sowohl deren Männer als auch die Frauen. Und ich bitte Allah für mich und euch, um den Erfolg und die Festigung. Und das er uns den Erfolg gibt nach dem zu handeln was wir lernten.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Shaykh Ali ar Ramli حفظه الله

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https://www.dropbox.com/s/4ihv6tqgid2vqp3/Shaykhaliarramli-NaseehaFrauen2-SalafiyaatDE.aac?dl=0

Frage über Whatsapp, 8 Safar 1437

Quelle : Übersetzung aus Telegram : SalafiyaatDE – Unterrichte des Wissens, Übersetzt am 21.11.2015

Bei Rückfragen an :
SalafiyaatDE@hotmail.com

Shaykh Ali Ar Ramli حفظه الله über SalafiyaatDE und eine Naseeha an die Frauen in Deutschland

Shaykh Ali Ar Ramli حفظه الله über SalafiyaatDE und eine Naseeha an die Frauen in Deutschland

Frage:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
فضيلة الشيخ علي الرملي،
إن لنا، معشر السلفيات بألمانيا مجموعة في شبكة التواصل الإجتماعي: “تليغرام”

و أذن بانشاء هذه المجموعة الشيخ إبراهيم التركي (الذي هو من طلاب الشيخ مقبل رحمه الله.)
و أذن لمشاركات المجموعة بسؤاله بعض الأسئلة أسبوعيا
و أنارأقوم بالترجمة للأخوات الائي لا يعرفن التركية

قبل أن نأذن بدخول أخت جديدة ننظر في منهجها و لنا قواعد خاصة بالمجموعة يجب للمشارات قبولها

و نترجم أيضا نصائح وجهها العلماء إلى النساء خاصة

فضيلة الشيخ علي الرملي:
هل لكم نصيحة للنساء في ألمانيا و بخاصة النساء المشاركات في مجتمعنا هذا؟

بارك الله فيكم

كتبه:
أم يوسف التركية

As salamualeykum wa rahmatullahi wa barakathu.

Geehrter Shaykh Ali Ar Ramli,

Wir, die Salafiyaat in Deutschland besitzen eine Gruppe auf Telegram.

Die Erlaubnis hierzu wurde vor langer Zeit von Shaykh Ibrahim at Turki (Schüler von Shaykh Muqbil رحمه الله) gegeben.

Unter seiner Erlaubnis, stellen wir ihm jede Woche eine geringe Zahl an Fragen.
Da die Schwestern kein türkisch können, übersetze ich die Fragen und Antworten für unsere Schwestern.
Wir prüfen vorerst den Manhaj der Schwestern bevor wir sie in die Gruppen reinlassen und besitzen strenge Gruppenregel.
Zudem übersetzen wir Naseeha von den Ulama die an die Frauen gerichtet sind.

Geehrter Shaykh Ali Ar Ramli,
Können sie uns Frauen in Deutschland und insbesondere eine Naseeha für unsere Gruppe geben ?

Barakallahu feekum

Dies wurde verfasst von : einer vertrauenswürdige Schwester

Antwort:

Wa aleykumsalam wa  rahmatullahi wa barakathu.

Ich Rate zur Taqwa gegenüber Allah dem Erhabenen und dazu, sich im Guten und der Taqwa zu helfen. Und sich in Verbindung zueinander zu verhalten in den Dingen die zwischen euch stehen. Und nutzen aus der Gruppe zu ziehen in anbetracht dessen, was einen Allah näher bringt. Nutzen aus dem Wissen. Nutzen bezüglich des Akhlaq und Entfernung von Feindschaft zwischen euch (Frauen) und was dazu führt. Und was euch Allah näher bringt so seid darin bestrebt. Und was nicht, so entfernt euch davon. Und ich bitte Allah für uns und euch um Erfolg, Festigung und das er all unsere Zustände zum Guten wendet.

Und ich gebe den Schwestern in Europa die Naseeha sich von dem Verhalten der Westlichen (Frauen) zu entfernen. Und das sie den Akhlaq der Frauen der Sahaba erlernen und sich diese zum Vorbild nehmen. Und das sie sich dem Weltlichen enthalten und bestrebt für das Jenseits sind. Allah der Hohe und Erhabene erschuf uns nicht für die Dunya. Vielmehr erschuf er uns für das Jenseits. Sie sollen den edlen wahrhaftigen Akhlaq erlernen zu dem uns der Prophet (صلى الله عليه و سلم) erzogen hat. Und zu dem er seine Frauen und die Frauen der Sahaba erzog. Dies ist was wir an Ratschlag geben. Und was zu beklagen ist, ist der Akhlaq der muslimischen Frauen im Westen aufgrund ihrer Vermengung mit den ungläubigen der westlichen Frauen. Sie verhalten sich auf die ihre Weise. Und dies ist eine Sache die nicht zu einer muslimischen Schwester passt die dem Propheten (صلى الله عليه و سلم) und den edlen Sahabah (رضي الله عنهم) folgt. So rate ich dazu diese Wege zu erlernen, den Akhlaq der Salaf, sich damit zu verzieren und hierfür in großartiger zu Arbeiten.
Und sollte es eine vorzügliche Schwester geben die gelernt hat und diesen Akhlaq besitzt, so soll man ihren Akhlaq beobachten und von ihr lernen.
Ich bitte Allah uns und euch (Frauen) erfolgreich zu machen, in dem was ihn zufrieden stimmt.
Und Allah weiß es am Besten.

Shaykh Ali ar Ramli حفظه الله

…Audio…
https://www.dropbox.com/s/raeece6ivkhrk77/Sh.AliArRamli-SalafiyaatDE.aac?dl=0

Frage über Whatsapp, 19 Muharram 1437

Quelle : Übersetzung aus Telegram : SalafiyaatDE – Unterrichte des Wissens, Übersetzt am 01.11.2015

Bei Rückfragen an :
SalafiyaatDE@hotmail.com

Bedenke deine Worte!

Dhikr am Morgen und am Abend

Wer einem Muslim eine Sorge vertreibt …