Scharhu-s-Sunnah – Imaam Al-Barbahaari (Punkt 26)

26.: An das Herabsteigen von ‚Iesaa (Jesus) – ‚alaihi-s-salaam – zu glauben.

وَبِنُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ, يُنْزِلُ فَيقْتُلُ الدَّجَّالَ, وَيَتَزَوَّجُ, وَيُصَلِّي خَلْفَ الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ – صلى الله عليه وسلم , وَيَمُوتُ, وَيَدْفِنُهُ الْمُسْلِمُون

Und (der Iemaan an) das Herabsteigen von ‚Iesaa – ‚alaihi-s-salaam, Sohn der Maryam (Maria). Er wird, dann den Dajjaal töten, und er wird heiraten und hinter dem Führer der Muslime beten, der zur Familie des Muhammad – sallaa Allaahu ‚alaihi wa sallam – gehört. Und er wird sterben und die Muslime werden ihn begraben. [1]

*

[1] All dies ist in authentischen Ahaadith überliefert, und viele davon sind von Al-Haafidh Ibn Kathier in seinem Tafsier des Aayah 159 der Suurah An-Nisaa‘ genannt. Siehe auch Sahieh Al-Bukhaarie (Eng. Übers., Vol.4, Nr. 657, 658) und Sahieh Muslim (Eng. Übers., Vol.4, Nr. 6924, 7023).

*

Mehr siehe hier

*

übersetzt aus dem Arabischen von Maimuna Y. Bienas / http://www.quranundhadith.wordpress.com

Wie das Wissen genommen wird …

‎’Abdullah b. ‚Amr b. al-‚As berichtete, dass der Gesandte Allahs صلى الله عليه وسلم sagte:

„Wahrlich, Allah nimmt das Wissen nicht indem er es den Dienern einfach entzieht, sondern Er nimmt es, indem er die Gelehrten sterben lässt; und wenn kein Gelehrter mehr geblieben ist, dann werden die Menschen sich Unwissende zu Anführern nehmen, welche sie befragen werden, und diese wiederum werden Fatwa geben ohne Wissen. So werden sie in der Irre sein und in die Irre führen.“

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ „‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

Sahih Muslim, Kitabu-l-‚Ilm (48; 6971)

*                               *                               *                               *                               *

‚Abdullah b. ‚Amr b. al-‚As reported Allah’s Messenger (may peace be upon him) as saying: Verily, Allah does not take away knowledge by snatching it from the people but He takes away knowledge by taking away the scholars, so that when He leaves no learned person, people turn to the ignorant as their leaders; then they are asked to deliver religious verdicts and they deliver them without knowledge, they go astray, and lead others astray.

Vorzeichen vom Ende

A. Die kleinen Zeichen

1. Das Prophetentum von Muhammad صلى الله عليه وسلم
2. Der Tod des Propheten صلى الله عليه وسلم
3. Die Eroberung von Bait ul-Maqdis (Jerusalem)
4. Die Pest von Emmaus (in Palästina)
5. Der Anstieg von Wohlstand, so dass Sadaqah (Almosen) nicht nötig ist
6. Versuchungen und bürgerlicher Streit:
(i) Das Auftreten von Unruhen im Osten
(ii) Der Mord an Uthman, radiAllahu ‚anhu
(iii) Die Schlacht von Al-Jamaal
(iv) Die Schlacht von Siffeen
(v) Das Auftreten der Charidschiten
(vi) Das Ereignis von Al-Harrah
(vii) Das Erscheinen der Aussage, dass der Qur’an erschaffen ist
(viii) Das Befolgen der Art und Weise von vorigen Nationen
7. Das Erscheinen von Menschen, die vorgeben, Propheten zu sein
8. Weit verbreitete Sicherheit
9. Das Auftreten von Feuer im Hijaz
10. Kampf gegen die Türken
11. Kampf gegen die Nicht-Araber
12. Verschwinden von Vertrauenswürdigkeit
13. Verschwinden von Wissen und Erscheinen von Unwissenheit
14. Anstieg der Zahl der Polizisten und der Helfer der Unterdrücker
15. Verbreitung von Unzucht
16. Verbreitung von Wucher
17. Verbreitung von Musikinstrumenten und der Gedanke, sie wären erlaubt
18. Trinken von Rauschmitteln und die Erlaubnis dazu
19. Schmücken die Moscheen und das Rivalisieren darin
20. Das Bauen von hohen Gebäuden
21. Das Sklavenmädchen gebärt seine Herrin
22. Zunahme der Tötung
23. Die Zeit geht schnell vorbei
24. Zusammenkommen von Märkten
25. Auftreten von Shirk in dieser Ummah
26. Auftreten von Schlechtigkeit, Abbrechen von Beziehungen und Misshandlung von Nachbarn
27. Das Färben der grauen Haare mit schwarzen Farbstoff
28. Anstieg des extremen Geizes
29. Anstieg des Handels
30. Viele Erdbeben
31. Auftreten des Versinkens in der Erde, die Verwandlung in Tiere und Falsch-Anschuldigungen
32. Das Verscheiden der Frommen
33. Die Anhebung von abscheulichen Menschen auf Positionen von Bedeutung
34. Gegrüßt werden nur die Leute, die man kennt
35. Wissen wird woanders als bei den Gelehrten der Wahrheit gesucht
36. Erscheinen von Frauen in Kleidung, die nicht bedeckt
37. Die Wahrhaftigkeit der Träume der Gläubigen
38. Verbreitung und Anstieg des Schreibens
39. Lockerheit im Zusammenhang mit der Sunnah
40. Zunahme der Größe der Neumonde
41. Anstieg der Falschheit und keine Sorge, Berichte zu überprüfen
42. Anstieg falschen Zeugnisses und das Zurückhalten des wahren Zeugnisses
43. Große Anzahl von Frauen und kleine Anzahl von Männern
44. Plötzlicher Tod wird alltäglich
45. Hass in den Herzen der Menschen
46. Die Rückkehr des Landes der Araber dazu, Weiden und Flüsse zu sein
47. Zunahme von Regen, aber Rückgang der Erträge
48. Die Enthüllung eines Berges aus Gold am Euphrat
49. Das Sprechen von wilden Tieren und leblosen Objekten mit den Menschen
50. Der Wunsch nach dem Tod wegen der Schwere der Prüfungen
51. Anstieg der Anzahl der ‚Römer‘ und ihr Kampf gegen die Muslime
52. Sieg über Konstantinopel
53. Das Erscheinen des Al-Qahtaanee
54. Kampf gegen die Juden
55. Die Ausweisung der bösen Menschen von Al-Madeenah, dann seine Verwüstung am Ende der Zeit
56. Das Senden eines angenehmen Windes um die Seelen der Gläubigen hinweg zu nehmen
57. Der Angriff auf das Heilige Haus und der Abbau der Ka’bah

B. Die großen Zeichen

a. Der Mahdi
b. Der Anti-Christ [Masieh Ud-Dağğal]
c. Der Herabstieg des Jesus عليه سلم
d. Gog und Magog
e. Die drei großen Senkungen der Erde
f. Das Erscheinen von Rauch am Himmel
g. Aufgang der Sonne im Westen
h. Das Tier der Erde [Daabbat Ul-Ard]
i. Das Feuer, das die Menschen zusammen bringt

übersetzt von Maimuna Yvonne Bienas aus: http://www.salafipublications.com/sps/

Anzeichen vor dem Tage des Gerichts

Abu Hurairah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: ‚Der Prophet صلى الله عليه وسلم sagte: „Die Zeit wird schnell vergehen, gute Taten werden weniger, Geiz wird geworfen (in die Herzen der Menschen), es wird Leid geben und viel Al-Harj.“ Sie sagten: „Oh Gesandter Allahs! Was ist Al-Harj?“ Er sagte: „Töten (Mord)! Töten (Mord)!“‚

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏“‏ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ، وَيُلْقَى الشُّحُّ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ ‏“‏‏.‏ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ قَالَ ‏“‏ الْقَتْلُ، الْقَتْلُ‏“‏‏.

Sahih Al-Bukhari ‏78, Hadith 6106

___________________________________________________________

Abu Hurairah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: ‚Der Gesandte Allahs صلى الله عليه وسلم sagte: „Die Stunde wird nicht eintreffen, bis der Mensch am Grab eines anderen vorbeigeht und sagt: Wenn ich an seiner Stelle wäre!„‚

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ „‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ ‏“‏ ‏.‏

Sahih Muslim 55, Hadith 7485

Was ist Islam?

Abu Huraira رضي الله عنه berichtete:
„Der Prophet صلى الله عليه و سلم ging eines Tages zu den Leuten hinaus, da kam Gabriel (der Engel) zu ihm und sagte: „Was ist Imaan?“ Der Prophet erwiderte: „Der Glaube (Imaan) ist, dass du an Allah, an Seine Engel, an die Begegnung mit Ihm, an Seine Gesandten und an die Auferstehung glaubst.“ Er fragte weiter: „Was ist Islam?“ Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Islam ist, dass du Allah anbetest, Ihm nichts beigesellst, das Gebet verrichtest, die vorgeschriebene Zakah entrichtest und im Ramadan fastest.“ Gabriel sagte: „Was ist Ihsaan?“ Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Daß du Allah anbetest, als ob du Ihn sähst denn, wenn du Ihn nicht siehst, so sieht Er dich doch.“ Gabriel sagte: „Wann trifft die Stunde ein?“ Der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte: „Der Befragte ist diesbezüglich nicht wissender als der Fragende selbst. Was aber deren Vorzeichen angeht, so werde ich dir folgendes nennen: (Die Stunde ist nah,) wenn die Sklavin ihren eigenen Herrn gebärt, und wenn die ungebildeten Kameltreiber Hochhäuser bauen. Es gibt noch andere fünf Vorzeichen, die nur Allah kennt.“ Darauf rezitierte der Prophet صلى الله عليه و سلم : „Wahrlich, bei Allah allein ist die Kenntnis der Stunde …“ (Qur`an 31:34). Der Mann (Gabriel) ging fort, und der Prophet صلى الله عليه و سلم verlangte, dass die Leute ihn zurückbringen, aber sie sahen ihn nicht mehr. Darauf sagte der Prophet صلى الله عليه و سلم: „Dieser war Gabriel! Er kam, um die Menschen in ihrem Glauben zu unterweisen.“

Abu `Abdullah (Imam Al-Bucharyy) sagte: „Er (der Prophet) machte all dies zum Bestandteil des Glaubens.“

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ مَا الإِيمَانُ قَالَ ‏“‏ الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ ‏“‏‏.‏ قَالَ مَا الإِسْلاَمُ قَالَ ‏“‏ الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ‏“‏‏.‏ قَالَ مَا الإِحْسَانُ قَالَ ‏“‏ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ‏“‏‏.‏ قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏“‏ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا، وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ، فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ ‏“‏‏.‏ ثُمَّ تَلاَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏{‏إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ‏}‏ الآيَةَ‏.‏ ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ ‏“‏ رُدُّوهُ ‏“‏‏.‏ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ ‏“‏ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ ‏“‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنَ الإِيمَانِ‏.

(Sahih Al-Bukhari 2, 48)

Vorzeichen des jüngsten Tages

Anas رضي الله عنه berichtete, dass der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم  sagte:

„Zu den Vorzeichen der Stunde gehört, dass das Wissen abnimmt, die Unwissenheit herrscht, die Unzucht (Zina) sich verbreitet, der Alkohol (Khamr) gewöhnlich getrunken, und die Anzahl der Frauen ansteigt, und die der Männer abnimmt, so dass fünfzig Frauen auf einen Mann kommen.“

(Jami‘ At-Tirmidhi 29, 2365)

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ „‏ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ ‏“‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مُوسَى وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ